
路,所有人都慌了,幸亏同行的领队带了离线轨迹和指南针,折腾了快两个小时才绕回正路。那两个小时里,我满脑子都是新闻里“驴友迷路被困”的报道,才明白“结伴”两个字,不是找几个人凑数拍照,是要跟有经验的领队走,新手单独瞎闯跟玩命没区别。三、劝退不是不让来,是要带着敬畏出发最后我们还是没登顶,在半山腰找了个安全的地方原路返回了。下到山脚的时候,太阳又出来了,风还是软的,花还是香的,但我一点都不遗憾——那天
” 지난 6일 서울 명지대 연구실에서 만난 정회옥 명지대 정치외교학과 교수가 씁쓸한 미소를 지으며 이렇게 말했다. 차별 문제에 천착해온 정 교수는 이달 우리 사회의 고질적 연령차별 문제를 다룬 ‘나이 묻는 사회’(한겨레출판)를 펴냈다. 부제인 ‘한국형 연령차별주의와 멸칭 문화’에서 드러나듯, ‘요람에서 무덤까지’ 생애 주기별 멸칭을 얻고 살아가는 한국 사회
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